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大个子在泰山郡的民间到处“活动”。让他感到意外的是,泰山郡表面上一派繁荣祥和,农业兴旺的情况,但事实上,这位泰山牧每一项活动之中,都离不开那位“贤者”的帮助。

如果说是辅佐官的话,这位泰山牧似乎并没有人们口中说的那么厉害,而是全靠着这位贤人的辅佐,甚至是扶持,才有了如今的成绩。

“这贤者来头不小,这么多年都没见过厉害的地方势力了,而胆敢操纵州牧的,或者说是与州牧勾结的,还是我这么多年看到的头一个。”

“不过他的治理,所带来的是泰山郡的繁荣,这也确实是实打实的功劳凡裂土之前,必要收买人心,可我又不能明面上的直接对付他,这样会让后续接替这里的州牧,不敢放手治理。”

“对于这个后起的晚辈,以仁义为手段来进行感化,以道德为手段来进行教育,可如果都没有用的话,那么就要用上一些激烈的手段。”

“他们已经学会了披上仁义与道德的皮囊,装作为民请命的样子,学会了执掌大义,并且不需要自我标榜,而自有民众帮助他们进行吹嘘,说他们是世间少有的贤者。”

如果是真正为民劳作的人,那他最后,绝不会为了得到更高的权利,而产生新的欲望,过去的穷奇就是一个最好的例子。

故而,但凡是伪装,那么一定有疏忽和纰漏之处。

戏剧大师姚象曾经说过这样一句名言:一演假。

只要是演戏,就一定是假的,必然有其不真实的地方。

调查第一项,对于财货,无论是那位叫做“伯因”的泰山牧,还是那位叫做“后羿”的贤者,都没有表现出太过于贪财的举动,在民间的口碑其实倒还意外的不错。

看起来是两位视金钱如粪土的,品德高尚的人。

但在大个子看来,这些没有“追求”的人,反而拥有别人看不到的巨大欲望。

所能想到的,所想要摄取的东西,如果不是钱财宝物,那么最后就只有脚下的土地了。

大个子来到了负责土地农业管理的地方。

一进门,大个子的打扮并不像是有钱人,管理者就在不远处,只是抬了抬眼皮:

“明日四季之猎,今日未时下班,有什么事情快点说。”

他的态度并不是很好。

大个子则是注视着这个管理者,微微一笑,立刻取出一枚有五十个刻印的大面额钢契。

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